《小儿药证直诀》（公元 1114年）宋．钱乙（仲阳）着。三卷，上卷论证、中卷述医案、下卷记载药方，在儿科方面有不少创见 。
3.32 万字 | 2024-05-06 16:36更新
轩辕碑记医学祝由十三科中所谓“十三科”者，大抵指元、明两代国家确立的医疗机构：大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。 祝由科作为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。 祝由治病是传统医学的组成部分，早在《黄帝内经》中就有祝由十三科的治病方法。由于历史的原因，祝由治病一直只在民间秘密流传，被极少数人掌握应用。 祝由有一种信息物质的存在，有穿透性。祝由各有门派，一般都是咒语，古言符号，真言同用，符是符号语言，咒是语言符号，互依互存，相得益彰。 祝由的特性和功效是多方面的，利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。治病简单，方便，快速，不消耗自身精气，以发挥宇宙信息应有的能量，对治疗疑难怪病有不可思议的功效。 祝由起源于上古三皇时期。在神农皇辨析百草之前，是一个无医无药的时代，先民身患疾病，便以向神明祷告的方式祈求身体康复。这一祷告的形式便称之为“祝”，而向神明告知身体病痛的祷告词，则称之为“由”，意指病因。这种祛除体内病邪的治疗方法被道家所继承，又被称之为“移精变气”法，经后世不断发展演进，遂与中国传统中医药学结合，至元、明时期与针灸科、眼科、咽喉科、大方脉、骨科等十二个科目排名同列，作为祝由十三科，成为中医的重要补充部分。 祝由治病现在还无法用现代科学理论加以解释，但疗效却不可思议，看似简单，实则深奥，看似神秘，实则科学，有待炎黄子孙发掘、继承、应用和推广。
0.17 万字 | 2023-07-18 12:33更新
经名：九天应元雷声普化天尊玉枢宝经。又名《雷霆玉枢宝经》。撰人不详。约出于北宋末或南宋。经文为雷声普化天尊所说。此神为上天神霄府九辰之一，是总司五雷，普化群生，赏善罚恶之神。经文主要内容可以分为两节。第一节论述“至道”。内称：“道者以诚而人，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是，则可与忘形，可与忘我，可与忘忘”。又曰：“惟其忘而不忘，忘无所忘，无可忘者，卽是至道。”第二节论“气数”。认为人之禀受不同谓之气，智愚清浊谓之数；数系乎命，气系乎天。学道之士若为气数所囿，天命所梏，则不得眞道。经文又述消灾解厄之法。谓凡遇三灾九厄，可依法持诵经文，若默念普化天尊之号，卽有诸神消灾解厄；若归命此经，可以长生。
2.46 万字 | 2025-02-18 18:08更新
五十四代天师张继宗所撰《崆峒问答》，全文有两万多字，通过一问一答的形式，用非常直白、浅显地语句，解答了道友在初入道门时，碰到的诸多问题，是正一道基础入门必读经典。 张继宗（1667年－1715年），字善述，号碧城，正一派第五十四代天师。张洪任长子，出生八个月，父卒。乃由叔父洪偕摄掌教事。据《补天师世家》载，康熙二十年（1681年）袭爵入觐，上命祷雨，灵验，赐御书碧城额以为号。康熙三十三年（1691年）奉诏进香五岳，在汴京等地，以铁符镇水。三十五年上赐乾坤玉剑。四十二年诰授光禄大夫。四十六年赐第京师，五十二年赐帑银重修龙虎山殿宇。五十四年入觐京师，行至扬州琼花观而卒，享年四十八。
2.25 万字 | 2022-11-30 12:16更新
《千金翼方》，唐代医学家孙思邈撰，约成书于永淳二年(682)。作者集晚年近三十年之经验，以补早期巨著《千金要方》之不足，故名翼方。孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，以千金来命名此书极为恰当。《千金翼方》全书共三十卷，北宋时期校正医书局对其传本予以校正，并刊行全国。宋代印本在明代以前失传了，所幸印版保存了下来，明朝万历年间，翰林院纂修官王肯堂奉万历皇帝之命纂刻了宋版《千金翼方》。《千金翼方》是我国历史上最重要的中医药典籍之一。
38.45 万字 | 2022-05-24 20:56更新
《饮膳正要》为元忽思慧所撰营养学专著，成于元朝天历三年(公元1330年)，全书共三卷。该书记载药膳方和食疗方非常丰富，特别注重阐述各种饮撰的性味与滋补作用，并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。它从健康人的实际饮食需要出发，以正常人膳食标准立论，制定了一套饮食卫生法则。书中还具体阐发了饮食卫生，营养疗法，乃至食物中毒的防治等。附录版画二十余幅，文图并茂，为我国现存第一部完整的饮食卫生和食疗专书，也是一部颇有价值的古代食谱。 忽思慧，是我国古代著名的营养学家，他写的《饮膳正要》一书，是我国甚至是世界上最早的饮食卫生与营养学专著，对传播和发展我国卫生保健知识，起到了重要作用。 《饮膳正要》是一部专讲饮食和营养的书籍。我国周代时期，政府里就设有“食医”，专管与饮食有关的医药问题。以后历代都有关于用饮食做为治疗手段的材料及专书出现，即所谓“食疗”。但是，从健康人的立场出发，讲究饮食营养，滋补身体，以达到强身养生的目的的书籍，当以《饮膳正要》为最早。 该书的名称虽为《饮膳正要》，但内容包括了医疗卫生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品，甚至明代名医李时珍所著《本草纲目》也引用了该书的有关内容。所以，《饮膳正要》-一书，对于研究我国的医药和蒙古民族的医药科技史具有重要的意义。 《饮膳正要》共分三卷，卷一讲养生避忌、妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌和聚珍异馔等;卷二讲原料，饮料和食疗，即包括诸般汤煎、神仙服饵、四时所宜、五味偏走、食疗诸病、食物利害、食物相反、食物中毒等内容;卷三讲粮食、蔬菜、各种肉类和水果等。 《饮膳正要》，当时虽是为皇帝延年益寿所编的专著，但对人民百姓也起了很大作用。正如该书的序言里所说的那样：“中宫览焉念，祖宗卫生之戒，知臣下陈义之勤思，有以助呈上之诚身而推其仁民之至，意命中政院使臣拜住刻梓而广传之。兹举也，盖欲推一人之安而使天下人举安，推一人之寿而使天下之人皆寿，恩泽之厚，岂有加于此者哉，书中之既成大都留守臣金界奴传。
3.82 万字 | 2022-05-23 23:35更新
李中梓一生精熟《黄帝内经》。他抓住《黄帝内经》的重点，删繁从简，进行选择性的类分，编成《内经知要》一书，使《黄帝内经》的内容更加精实简要，后人学起来更加容易。《内经知要》共有上、下两卷，分成道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则、病能八类，将祖国医学的基础理论概括无遗，所以至今仍为后学者所欢迎。
6.84 万字 | 2022-05-24 20:56更新
《本草崇原》著者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成，成书于清·康熙十三年（公元1674年）。《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。 《本经·序录》中即言：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人，”如人参、甘草、地黄、黄连、大枣等；“中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”，需判别药性来使用，如百合、当归、龙眼、麻黄、白芷、黄芩等；“下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。”，如大黄、乌头、甘遂、巴豆等。
9.52 万字 | 2022-05-23 23:40更新
经名：洞玄灵宝定观经注。原不题撰者，经文约出於南北朝末或隋唐之际。又据徒跋，注文当系唐代道士泠虚子撰。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。参校本：《云笈七签》卷十七。 灵者，神也，在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。言此经如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此心，故名灵宝。定者，心定也。如地不动。观者，慧观也。如天常照，定体无念，慧照无边，定慧等修，故名定观。
0.43 万字 | 2022-12-07 20:26更新
赵公明，又名赵玄坛、黑虎玄坛，道教所信奉的财神，传说中能以役雷驭电，除瘟禳灾，主持公道。秦时得道于终南山，道教尊为“正一玄坛元帅”。 据《辞海》记载，赵元帅的形象是黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。 《玄坛赵大元帅财神真经》讲述了财神赵公明元帅和五路财神的对话，以及他们游历人间的故事。传达了基本的善恶果报的思想。 每年正月初五，各地道教宫观和民间都会有接财神、迎财神的传统习俗。财神，是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，财源滚滚，大年初五接财神的习俗由来已久，财神是最受欢迎的神仙之一。 据传此版本《玄坛赵大元帅说五路财神真经》是在大英博物馆的库房中被发现的，具体作者不详，仅供各位师兄参考。
0.64 万字 | 2024-11-14 10:03更新
经名《太清元道真经》，不着撰人。据本书跋文，当为唐人所作。三卷。底本出处：《正统道藏》正一部。参校版本：《道藏》河神部玉诀类《太上老君元道真经注解》本（简称合明子注本）。此经张至少顺道人曾推荐过，言人一小醉减寿五十天，一大醉减寿一百天，以警醒世人。
0.24 万字 | 2022-05-24 12:12更新
《房中补益》是(唐)孙思邈创作的其他类书籍。夫房中术者，其道甚近，而人莫能行。其法一夕御十人，闭固为谨，此房中之术毕也。【兼之药饵四肘时勿绝，则气力百倍而智慧日新。然此方之作也，】非欲务于淫佚，苟求快意，务存节欲，以广养生也；非苟欲强身，以行女色，以纵情意，在补益以遣疾也。此房中之微旨也。
0.31 万字 | 2022-06-01 19:59更新
《外台秘要》，方书。四十卷。唐.王焘撰于752年。本书汇集初唐及唐以前的医学著作。“凡古方纂得五、六十家，新撰者向数千百卷”（自序），进行了编选整理。卷一-二伤寒；卷三-六天行、温病、疟病、霍乱等；卷七-二十心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病；卷二十一-二十二眼、耳、鼻、齿诸病；卷二十三、二十四瘿瘤、痈疽等；卷二十五-二十七痢、痔、外阴诸病；卷二十八-三十中恶、金疮、恶疾等；卷三十一-三十二采药、丸散、面部诸病；卷三十三-三十四妇人病；卷三十五-三十六小儿病；卷三十七-三十八乳石；卷三十九-四十明堂灸法。全书共1104门，均先论后方，所载医方约6千余首。书中引录各书均注明出处，颇具文献价值。本书收罗宏富，内容广博。为研究我国唐以前医学的一部重要参考著作。1069年，本书曾经北宋校正医书局校刻。1640年又经程衍道校勘。现存宋刻本（残卷）、明刻本、康熙影宋刻本、抄本及日本刻本等。1949年后有影印本。
6.73 万字 | 2022-11-29 10:49更新
《养生秘旨》，是清朝医家马齐所作，内容包括病有十不治、长生在惜精论、修行始事、产药川源论、精气神论、仙师六字治病诀、神水滋养法、八段导引法、丹阳祖师回阳固本十六锭金诀等。
1.27 万字 | 2022-05-23 23:43更新
《太上老君内观经》简称《内观经》又称《内视经》，撰人不详。约出於魏晋朝。陶弘景曾引过此经，是道教的经典著作之一。《太上老君内观经》继承发展战国道家祖师列子的养生思想，义理通明，文字优美通畅，韵古义幽，言简意深。若以传统经典来修持，对精神灵性修持上的提升，将会有所极大收获。若当古文来细细欣赏品读，可谓中华文字组合上的极致美感体现。 千百年来，获得精神悟境的圣哲，文字大智慧皆从心念自然流露。由内而外，无不宁静无为；起思动念，无不利益众生；神思所到，无不字字精巧，句句玑珠，当中不含一丝瑕疵。无事偶来品读，犹如把玩一块温润无瑕的美玉。此经以修心为修道之说，宋金以来对道教诸派尤其全真一派之教旨影响颇大。
0.23 万字 | 2022-12-07 20:29更新
《枕中经》，相传为太上老君传下，经文很短，多是日用保命护身的咒语，普通人也可以日常读诵，大有益处。
0.13 万字 | 2022-12-01 14:31更新
《格致余论》，元代朱震亨撰。成书于元至元七年（公元1347年），因“古人以医为吾儒格物致知一事”而得名。为朱氏的医论集，其著名的“相火论”“阳有余阴不足论”等俱载于此书，集中反映了朱氏的学术观点，阐述了相火与人身的关系，提出保护阴血为摄生之本，列色欲、茹淡、饮食诸论，强调饮食起居的重要性。在杂病论治方面，朱氏于书中也提出了许多独到见解。
2.69 万字 | 2022-10-28 16:16更新
全十九卷。撰者高濂,钱塘(今浙江省杭州市)人,剧作家。著有《雅尚斋诗集》、《玉簪记》、《节孝记》等书。据说他幼时患眼疾等疾病,因多方搜寻奇药秘方,终得以康复,遂博览群书,记录在案,汇成此书。书中附有万历十九年(1591年)写的序。该书从八个方面(即八笺)讲述了通过修身养生来预防疾病、达到长寿的方法。 这八笺是"清修妙论笺"、"四时调摄笺"、"起居安乐笺"、"延年却病笺"、"饮馔服食笺"、"燕闲清赏笺"、"灵秘丹药笺"、"尘外遐举笺"。其中"饮馔服食笺"自卷十一至卷十三,收录了3253种饮食和药方及15种专论。此外,该书中的卷十一至卷十三和卷十二中的"野蔌类九十六种"一章还曾分别以《饮馔服食笺》和《野蔌品》为名单独出版。高濂还著有《草花谱》、《兰谱》等书。该书的摘录收于"中国食经丛书"(下)。
39.11 万字 | 2022-06-07 17:29更新
《针灸大成》，针灸学集大成之名著。10卷。明代杨继洲撰，靳贤校正，首刊于明万历二十九年(1601)。杨继洲，名济时，三衢(今浙江衢州)人。明嘉靖至万历年间，任太医院医官，行医40余年，尤精于针灸。曾以家传验方，融会诸家针灸著作，并参以个人经验，撰成《卫生针灸玄机秘要》3卷。万历年间，治愈山西监察御史赵文炳痿痹之疾。赵氏得阅《玄机秘要》，拟为之付印。然继洲以诸家未备，复广求群书，采集有关针灸之法，并附以供太医院考绘而用之铜人明堂图，编著为《针灸大成》。晋阳人靳贤受赵氏之托，曾为之选集校正。 此书广泛辑录前人与针灸有关的论述，考证了穴位、经络，详细介绍了临床辨证取穴，附有个人针灸医案，又载录了陈氏《小儿按摩经》。此书取材广博，考证穴位较详，所列病种较多，并有作者临证医案之记录，因而成为明以后针灸学的重要文献。书中附图多幅。缺点是编次较乱，选材有欠精妥之处。 现存版本50余种，通行的为10卷本。另外，1737年章廷珪的木刻12卷本，乃是将民间坊刻《铜人针灸经》与《西方子明堂灸经》二书合称《铜人腧穴》而附刊于书末而成。现存最早为明万历二十九年(1601)刻本，1963年人民卫生出版社出版有10卷本的排印本。
12.35 万字 | 2023-02-20 09:57更新
《针灸聚英》，针灸专著，又名《针灸聚英发挥》，4卷。明·高武撰于嘉靖八年（1529年）。高氏以针灸“诸书于《素问》《难经》多异少同”，乃“取其同，议其异，故以《聚英》名”。卷首《集用书目》，简介明以前主要针灸著作16种；卷1论五脏六腑，仰伏人尺寸，手足阴阳流注，十二经脉、奇经八脉及其所属经穴之循行及主病，大抵依照滑寿《十四经发挥》为次序，并附有经脉穴图；卷2介绍骑竹马灸法、四花穴、子午流注、东垣针法等各家针灸法及各种疾病取穴法；卷3介绍煮针、火针、温针、折针、艾炷、灸疮、禁忌等法；卷4记述80余首有关经穴、经脉、临床主治、补泻手法、针灸禁忌等歌赋，最后以问答形式阐述若干针灸治疗问题。高氏集录明代以前针灸学之主要成就，并用按语形式阐发己见，如五行生克在是动、所生病治疗中之应用；东垣针法应用等。书中收集针灸歌赋颇多，尤其便于初学者习诵。
11.91 万字 | 2022-05-23 23:38更新
