书院活动
  • 岐黄书院五气朝元冥想体验营8月活动招募

    发布时间:2023-10-18 16:55

    现场活动照片五气朝元养生功源自于嗣汉天师府,由第三十代掌教天师虚靖真君张继先将天师府继承和传播的道家医学秘术,传授给了后被誉为“四大天师”之一的萨守坚萨天师。长久以来,一直在道家内部隐秘地继承传播着,也是道家医者必修的功课之一。此功法以中国传统道家哲学思想为底蕴核心的,以充盈内气、振奋精力、提升自我正气、调整心理健康、增强身体抵抗力、感悟人与自然万物的和谐平衡为目标。养生功通过采取太阳和太阴之气,运化阴阳二气化为五行之气,使五脏之气上朝天元,使修习者可以快速地感应到气的存在,道家认为其可以有效的补充身体消耗的能量,起到和秘阴阳、调理五脏六腑、改善身心的状态之效。五气朝元养生功秉承着道家对于养生

  • “山修三日,以茶养心”云南普洱茶道文化体验活动招募

    发布时间:2023-10-12 17:03

    为更好的提升自我灵性的觉醒,提高身心能量状态,改善个人身心条件,解决生活及事业当中的部分疑惑和问题,岐黄书院特组织本次以“山修三日,以茶养心”为主题的养生修学文化体验活动,地点选择在茶源之乡“云南普洱”。活动内容1、灵性修行课邀请书院院长一钦和木尧师兄为讲师,在灵性觉醒、灵性提升、能量保护、修行法则和禁忌等方面与参与学员进行深入交流,学习修行基础知识,提高自我认知能力。2、道家冥想养生功修习带领大家共同修习道家冥想练气功法“五气朝元”,以便学员可以更好的充盈内气、提升自我能量,此功法来自于道教祖庭龙虎山天师府,为道家秘传功法。3、普洱茶采摘体验为每位学员配发背篓,带领学员到茶山采摘新茶,辨别药

  • 岐黄书院五气朝元冥想体验营7月活动招募

    发布时间:2023-08-23 13:42

    五气朝元养生功源自于嗣汉天师府,由第三十代掌教天师虚靖真君张继先将天师府继承和传播的道家医学秘术,传授给了后被誉为“四大天师”之一的萨守坚萨天师。长久以来,一直在道家内部隐秘地继承传播着。此功法是一门传承历史悠久的,发展成熟的,以中国传统道家哲学思想为底蕴核心的,以充盈内气、振奋精力、提升自我正气、调整心理健康、增强身体抵抗力、感悟人与自然万物的和谐平衡为目标的养生功法。养生功通过采取太阳和太阴之气,运化阴阳二气化为五行之气,使五脏之气上朝天元,使修习者可以快速地感应到气的存在,有效的起到和秘阴阳、调理五脏六腑、改善身心的状态之效。五气朝元养生功秉承着道家对于养生之道的重要观念,以传统的科仪规

  • 大部分的病都是吃出来的,如何正确饮食是养生关键

    发布时间:2023-08-07 19:53

      最近读书对于康养之道偶然有些心得,分享给诸位,就是这篇标题所想表达的,其它很简单,人体所得之病很多都是吃出来的。知晓这个道理容易,做起来却很难,就像贫道虽然勉强入修行之门,但是红尘打拼,难免俗务相扰,尤其作为一个互联网从业者,日常应酬更是难免的。但是既然知晓此道,不妨勤而行之。  《列子》曰:“少不勤行,壮不竞时,长而安贫,老而寡欲。闲心荣形,养生之方也”。这可能就是我们养生的一个基本准则,在什么年龄就做什么事。因为一个人的心就那么大,是装不了太多东西的,如金钱、欲望、美食、美色,这也是《黄帝内经》说的,“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁

  • “山修两日,静心之旅”道家传统文化体验营活动开始报名

    发布时间:2023-07-25 17:47

    道家文化,是中华传统文化之中最具有神秘色彩的文化之一,自三皇五帝至今,经历了数千年的演化和发展,已经深入到我们的日常工作生活之中。因此我们体验营的第一站就选择了道家文化体验,让更多的朋友可从繁忙的工作中暂时脱离开来,体验不一样的文化,让身与心可以在这里得到些许安宁。宋代道士、诗人白玉蟾真人在诗中云:“满室天香仙子家,一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。”形容的就是道士超凡脱俗的生活。站桩、导引、采气、炼丹、符箓等等,这些小说里的词汇,其实自古至今一直贯穿在道士的日常修行生活之中。本次体验营活动将持续两日,带领大家体验住观道长们的日常修行生活。同时针对本期体验营学员,道长们还将根据实

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《度人经》 不详 | 道学经典 度人经,全名为灵宝无量度人上品妙经(度人经),是一部道教神学作品。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切法界之源头。是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。 受道家玄学盛行的影响,度人经在道家学者中颇受青睐。从南朝齐严东开始,至唐薛幽栖、李少微、成玄英、张万福,宋陈景元、陈椿荣、萧应叟,元薛季昭、陈观吾、陈致虚,明张宇初,都对《度人经》进行诠解注释。受宋朝崇老尚道的思想影响,宋真宗、宋徽宗更是为《度人经》作序。其中以道家思想盛行的唐宋时代注疏最多,理论也最为精湛。
《伤寒论》 张仲景 | 中医经典 《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。 张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。 伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称,出处可参照郝万山先生的讲义视频,张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义,与现代的伤寒症无关。
《正一早晚课》 龙虎山 | 道学经典 道教素以敬天祀祖,修道行教,济世利人为宗旨,道教斋醮科仪的目的是道士通过诵经拜忏,祈祷神明,达到内以解脱生身以来诸多罪过,外以阐扬祖师无上大道。朗诵仙经,可使心与神明相交通,是修道者欲登仙境的阶梯。 龙虎山嗣汉天师府不仅是中国道教正一派祖庭,更是中国道教发源地,历史上藏经丰富,但世道沧桑多有遗失,为了继承道教优良传统,弘扬道教文化,在地方政府宗教部门领导下,龙虎山道教协会对原散落在民间的道经古籍进行了搜集整理,将编成龙虎山道教文化系列丛书陆续发行。这本小册子就是在原《清微启请告歇科》基础上,依据有关道教经书进行了查对增删而辑录成册,并改名《龙虎山正一日诵早晚课》,以供海内外道徒信士奉诵。由于我们水平有限,加之时间仓促,错误难免,欢迎同道提出宝贵意见,以便再版时修订。 龙虎山道教协会研究室 一九九四年八月一日
《北斗真经》 不详 | 道学经典 昔日太上老君悲悯众生,是故传此经于祖天师,命祖天师宣说此经,普度众生,救济万民。如今欣逢盛世,道门将兴,因而《北斗真经》颇应普传。 《太上玄灵北斗本命延生真经》,简称《北斗经》,收于《正统道藏》洞神部本文类。经中称,北斗七星乃造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜本命所属星君,广陈供养,自可消除罪业,福寿臻身,远离诸祸。
《雷霆玉枢宝经》 不详 | 道学经典 经名:九天应元雷声普化天尊玉枢宝经。又名《雷霆玉枢宝经》。撰人不详。约出于北宋末或南宋。经文为雷声普化天尊所说。此神为上天神霄府九辰之一,是总司五雷,普化群生,赏善罚恶之神。经文主要内容可以分为两节。第一节论述“至道”。内称:“道者以诚而人,以默而守,以柔而用。用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。夫如是,则可与忘形,可与忘我,可与忘忘”。又曰:“惟其忘而不忘,忘无所忘,无可忘者,卽是至道。”第二节论“气数”。认为人之禀受不同谓之气,智愚清浊谓之数;数系乎命,气系乎天。学道之士若为气数所囿,天命所梏,则不得眞道。经文又述消灾解厄之法。谓凡遇三灾九厄,可依法持诵经文,若默念普化天尊之号,卽有诸神消灾解厄;若归命此经,可以长生。
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