至心皈命礼。位居北府，职司坎宫。手执铁简追魂袋，腰悬金牌缚鬼索。上辅北帝伏群魔，下赴西台摄邪精。现青鬼面，黑雾迷空天地暗。示赤马相，旌旗招展邪巫惊。捉三尸以固守真元，驱九虫而明通报应。威雄勇猛，宪法森严。大威大灵，大智大聪。酆都西台，摄魄夏元帅，雷威广应天尊。

　　說明：

　　1、道教建构的地狱职司，有酆都总录院、酆都进奏院、酆都纠察司、酆都考召院、酆都岱岳府、考校罪魂司等。酆都总录院设判官等职，负责处理刑狱公事。酆都总录院右判官，都辖六天宫鬼神公事；酆都总录院左判官，参议北阴六天鬼神公事；酆都总录院都大判官，通判北阴酆都总录院鬼神公事。道教的符檄、札文、牒文等文书，要上呈酆都纠察司。

　　2、夏元帅，讳锌，与韦刘王孟车劣桑合称酆都内坛八将，是酆岳派主将之一，通常与追魂主将车元帅同时召请，圣诞在农历十月廿六日。夏元帅的表文可进酆都考召院。酆都内坛八将，又称八煞将军，是酆都韦刘王孟车夏劣桑八将的合称，司捉鬼、枷鬼、考鬼、追魂、摄魄等事，《酆都考召大法》中下降的八卦方位分别是离巽震兑坤坎艮乾。

　　3、在酆岳法中，车夏二帅影响比较大，不仅与酆都内外台神将同时召遣，还有专门的道法。以北阴酆都玄天大帝为主法的《酆都车夏二帅秘法》中，夏元帅被奉为酆都西台摄魄大将，其形象是黄抺额、包巾、淡皂袍、角带、麻鞋、左手执铁简、右手提追魂袋、腰悬朱字金牌。

　　4、《酆都考召大法》中夏元帅的形象是赤发、青鬼面、黄巾、皂衣铁甲。诰文中的黑雾迷空是指夏元帅行考召时所示现的煞炁之象。以酆都西台御史魏伯贤祖师以及左禁司煞大圣焦真君、右禁司伐大圣曾真君为主法的《太清酆都总录院秘法》中夏元帅的形象是赤马头、铁掩心甲、皂短神袍、捲神虎皮禈、扎袴、黄皮䩺鞋、手执麻扎锯刀出火光。

　　5、《冥府十王忏》指出：牛头马首，悉皆猛烈之神。虎将龙军，咸听驱驰之令。车夏二帅在《太清酆都总录院秘法》中分别显黑水牛头和赤马头，很多传承认为车夏二帅即是牛头马面之神。这种说法，仅是从形象判断，不能直接将车夏二帅等同于牛头马面之神。

　　6、《救苦符旨》指出：人之沦亡，乃三尸九虫之所制也，皆在五行之所运，故入五苦轮回之门。故太一先用三炁之光，以破九幽之狱。书九星之炁，以荡尸秽，五藏内明。车夏二帅，能入百骸九窍五脏六腑之中，驱捉三尸九虫，摄捉兴殃作祸为害一切精邪鬼魅，守护真元正炁，明通报应。